محمد بن محمد النويري
661
شرح طيبة النشر في القراءات العشر
كل إثم ، والغنيمة من كل بر ، والفوز بالجنة ، والنجاة من النار ، اللهم لا تدع لنا ذنبا إلا غفرته ، ولا همّا إلا فرجته ، ولا دينا إلا قضيته ، ولا حاجة من حوائج الدنيا والآخرة إلا قضيتها » ( 1 ) . وفي الموطأ : « اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار » ( 2 ) . وقد ورد عنه صلّى اللّه عليه وسلّم غير ذلك وليس هذا موضعه [ واللّه تعالى أعلم ] ( 3 ) . ص : وهاهنا تم نظام الطيبة * ألفية سعيدة مهذبه ش : أي تم وانقضى ( 4 ) نظم الكتاب الذي قصده وسماه ( الطيبة ) حال كونها [ ( ألفية ) ] ( 5 ) - نسبة للألف - ( سعيدة ) ؛ أي : مسعودة ؛ لأنها تتعلق بكلام اللّه تعالى وتلزمه ولا تخرج عنه ، ومن هذه حالته فقد حصلت له السعادتان . ويجوز - وهو الأليق - أن تكون بمعنى مسعدة لمن قرأها ؛ لأنها توصله إلى ما يسعده ( 6 ) وهو علم كتاب اللّه تعالى الذي هو من أقوى أسباب الخير ، وتوصله إلى مطلوبه من هذا العلم وزيادة . وقوله : ( مهذبة ) قال الجوهري : رجل مهذب ، أي : مطهر الأخلاق ، والتهذيب : الإسراع ؛ فعلى هذا يحتمل أن يكون قوله ( مهذبة ) أي : مهذّبة ( 7 ) الأخلاق ويكون ذلك [ كناية ] ( 8 ) عن لينها ، وعدم حصول اختيار لها وموافقة غيرها ، وعدم امتناعها ممن طلبها ( 9 ) وإجابتها له مسرعة ، ويدل عليه قوله : ( والتهذيب ) : الإسراع ، ومعنى ذلك سرعة فهمها وعدم صعوبته على متأملها . فإن قلت : ( ألفية ) ، نسبة للألف - كما قلت - وهي زائدة باثني عشر بيتا - قلت : لم يعتبر الناظم الزيادة ، وهو [ جائز ] ( 10 ) ما لم يبلغ مائة ، كما لم يعتبر أنس النقص في قوله : « خدمت النبي صلّى اللّه عليه وسلّم عشر سنين » ( 11 ) وقد خدمه أقل منها بنحو ستة أشهر أو غيرها . فإن قلت
--> ( ( 1 ) أخرجه ابن ماجة ( 2 / 503 ، 504 ) كتاب إقامة الصلاة باب ما جاء في صلاة الحاجة ( 1384 ) والترمذي ( 1 / 489 ) كتاب الوتر باب ما جاء في صلاة الحاجة ( 479 ) والحاكم ( 1 / 320 ) عن عبد اللّه بن أبي أوفى . ) ( ( 2 ) أخرجه البخاري ( 9 / 44 ) كتاب التفسير باب : ومنهم من يقول ربّنآ ءاتنا في الدّنيا حسنة . . . ( 4522 ) ومسلم ( 4 / 2070 ) كتاب الذكر والدعاء ، باب فضل الدعاء ( 26 / 2690 ) وأبو داود ( 1 / 476 ) كتاب الصلاة باب في الاستغفار ( 1519 ) وأحمد ( 3 / 101 ) من حديث أنس بن مالك . ) ( ( 3 ) ما بين المعقوفين سقط في ص ، وفي د : تعالى . ) ( ( 4 ) في م ، ص : وانقضى هنا . ) ( ( 5 ) سقط في م ، ص . ) ( ( 6 ) في م ، ص : ما أسعده . ) ( ( 7 ) في م ، ص : مطهرة . ) ( ( 8 ) سقط في د . ) ( ( 9 ) في م ، ص : يطلبها . ) ( ( 10 ) سقط في م ، ص . ) ( ( 11 ) أخرجه مسلم ( 4 / 1814 ، 1815 ) كتاب الفضائل باب طيب رائحة النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ( 81 / 2330 ) . )